Игорь Юрьевич Кобзев
Философские эссе для всех, кто разочарован в современном образовании
www.kobzev.net 

Меню

На начало
Об авторе
Книга
Романы
Сценарии
Статьи
Галерея
Видеолекция
 
Статьи
Количество статьи: 209
Статьи за 24 часа: 0
[ Все статьи | Поиск | Top 10 | Категории ]

Прививка от времени (платонический диалог)


«Существующее во времени не способно объять
время своим существованием»
(Боэций)

«Время нас, как ветер мчит,
Разлучая, разлучит –
Хвост змеиный в пасть вберет
И умрет»
(Вяч. Иванов)

«Я ловлю в далеком отголоске,
Что случится на моем веку»
(Борис Пастернак)



- Вы сделали прививку от свинного гриппа?
- Нет, я полагаюсь на мой иммунитет. А Вы?
- А я сделал – так, знаете ли, спокойнее,
- Хотите гарантии своего бессмертия?
- Ну почему бессмертия...
- Да Вы не стесняйтесь, это же совершенно естественно – человек ведь это и есть существо, получившее прививку от времени,
- Что же это за прививка?
- Сознание,
- А почему оно прививка от времени?
- А потому что память протаскивает в сознание то, что уже давно унесено рекой времени, и сознание пользуется этой «прошлой вечностью» совершенно так же, как оно пользуется реальностью текущего момента: сознание существует в безвременности собственной памяти,
- Ну и, наверное, не только собственной, а и памяти культуры – книг, произведений искусства?
- Совершенно верно, но в основе все же лежит механизм памяти нашего мозга, а точнее – механизм сознания, потому что мышление нашего сознания – это память, опрокинутая в будущее,
- О! Вот с этого момента, поподробнее пожалуйста,
- Понимаете, память – это вложение прошлого в настоящее. При этом прошлое это продолжает жить в нашей памяти по своим законам. Происходит это примерно так, как происходило при смене эпох в древнем Египте: когда умирал фараон, время его эпохи заканчивалось и все подданные начинали жить во времени нового фараона, кроме жрецов старого фараона – они продолжали жить в прежнем времени и в нем совершать свои ритуалы в память о почившем фараоне. Разница лишь в том, что «жрецы нашего прошлого» постоянно вмешиваются в текущее осмысление нашим мозгом актуальных внешних впечатлений,
- Этакий привет из прошлого? Но все-таки это нельзя назвать «опрокинутостью в будущее»,
- Вы правильно заметили, но неправильно перебиваете,
- О, прошу прощения, я весь во внимании,
- Если память – это вложение прошлого в настоящее, то «опрокинутость в будущее» этого механизма дает нам вложение будущего в настоящее: «жрецы прошлого» превращаются в «пророков будущего». Вместо памяти мы имеем мечты, изобретения, открытия, прозрения, то есть творчество нашего мозга. Как известно, пророки отличаются от жрецов тем, что их будущее не гарантировано: их чаще побивают камнями, но некоторые из них все же получают жреческий посох и переходят в уютную «вечность памяти», чем и завершается акт вложения будущего,
- Не напоминает ли этот переход пророка в жреческий сан судьбу параметра порядка в фазовых переходах?
- Вы правы, это он и есть! Будущее тем и отличается от прошлого, что оно не гарантированно, многовариантно, все пронизано флуктуациями и случайностями. Поток этих случайностей и составляет тело времени. Наше сознание, обращаясь к будущему, намеревает (как говорил Кастанеда) один из его вариантов. И если наше намерение несгибаемо (как говорил Кастанеда), то все остальные возможности будущего подстраиваются к избранному нами варианту как флуктуации подстраиваются к параметру порядка в фазовом переходе,
- Это прямо магия какая-то,
- Это она и есть. Жизнь, разум, сознание магичны по своей сути, если под магией понимать власть над временем,
- И все-таки время нас в конце концов побеждает,
- Значит наше намерение не было несгибаемым, а сами мы не были безупречны (как говорил Кастанеда),
- Что же нам всем и всегда мешает быть безупречными?
- Все она же – наша память, наш «злой господин»,
- Как память? Вы прямо как Эзоп о языке – и самое лучшее на свете, и самое худшее на свете,
- А что делать, если это действительно так? Вспомните, чем отличается ребенок от старика? У ребенка практически нет памяти, вся жизнь его пронизана мечтами и фантазиями. Ребенок – это пророк своей будущей жизни. А старик? Его жизнь – это сплошные воспоминания, он практически выпадает из времени текущей эпохи – он жрец «умершего фараона» своей прошедшей жизни!
- Поэтому Христос и сказал: «Будте как дети, ибо их есть Царствие Божие»?
- Очень может быть. Ведь и Кастанеда в качестве главного метода формирования мага приводит «стирание личной истории», то есть своеобразное возвращение в состояние ребенка,
- Стирание памяти? Это что тоже прививка от времени?
- Да нет, это уже скорее исцеление от времени,
- А Вы бы сами хотели исцелиться таким способом?
- Пожалуй, нет. А Вы?
- И я нет,
- Вот поэтому мы заслуженно смертны несмотря на то, что Господь при нашем создании сделал нам всем прививку от времени.


Дата: 16.10.2009, Просмотров: 1224


Articles © ZiZ
phpMew © ZiZ 2004