Игорь Юрьевич Кобзев
Философские эссе для всех, кто разочарован в современном образовании
www.kobzev.net 

Меню

На начало
Об авторе
Книга
Романы
Сценарии
Статьи
Галерея
Видеолекция
 
Статьи
Количество статьи: 205
Статьи за 24 часа: 0
[ Все статьи | Поиск | Top 10 | Категории ]

Запутаное время (Платонический диалог)


«Вот какое время наступило:
Такое нервное - взгляни, Алиса!»
(Владимир Высоцкий)



- Это Вы о политике?
- Нет, это я о нашем физическом мире. О том, как он странно устроен. И чем дальше, тем «страньше и страньше», как говорила Алиса у Кэрролла. Помните, мы с Вами говорили о запутанных квантовых состояних в диалоге  «Физика магии»?
- Помню, конечно. Мы говорили о том, что квантовая запутанность  невыразима в терминах пространства и времени, что она их не предполагает,
- Она их не просто не предполагает – она их практически ликвидирует,
- Что Вы имеете в виду?
- То что для запутанных состояний не существует расстояний, это известно давно. Но вот недавно экспериментально было показано, что запутанность осуществляется и сквозь время,
- Как это «сквозь время»?
- Вот два сообщения из интернета:
«Физики из Венского университета впервые реализовали на практике парадокс, описанный Ашером Пересом. Суть парадокса заключается в том, что на состояния запутанных частиц «влияют» решения из будущего».
«Физики из Еврейского университета в Иерусалиме получили квантово запутанную пару из двух фотонов. При этом одного из фотонов к моменту запутывания уже не существовало. Как именно интерпретировать подобное запутывание с несуществующей частицей сами ученые ответа на него не дают»,
- А Вы можете предложить свою интерпретацию этих экспериментов?
- Именно для этого я и затеял наш разговор,
- Итак?
- Итак, вспомним что мы говорили в диалоге «Высший замысел» о распространении квантовых закономерностей на макроскопические объекты и попытаемся приложить результаты этих экспериментов с частицами к макроскопическим квантовым объектам,
- Да, помню: «Вопрос квантовости это не вопрос размера, а вопрос редукции волновой функции: если взаимодействие элементов объекта приводит к редукции их волновых функций, то в результате получается классический макроскопический объект. А если волновые функции элементов объединяются в одну общую волновую функцию, то получается макроскопический квантовый объект»,
- Или, если выразить эту же мысль в терминах «запутанности» и «сепарабельности», как в диалоге «Физика магии», то получается, что «сложная макроскопическая система по одним степеням свободы может быть сепарабельна (т.е. классическая), а по другим — несепарабельна, неразделима на части – то есть запутанна. Например, мы сепарабельны в своих физических телах, но в какой-то мере запутанны по чувствам и еще более— по мыслям»,
- Помню, помню. Ну и как же такой макроскопический квантовый объект будет чувствовать влияние будущего или запутываться с прошлым?
- Запутываться с ними мыслями и чувствами! Платон не зря говорил, что познание – это вспоминание. Мы вспоминаем прошлое и будущее, а точнее – мы запутываемся с теми, кто в прошлом и в будущем так же, как и мы сейчас, пытается установить связь с эйдосами Платона. Роджер Пенроуз писал, что разум играет роль «таинственного связующего звена» между физическим миром и миром эйдосов Платона. Мир эйдосов Платона – это мир законов, представителями которых во внешнем мире являются физические константы, а во внутреннем мире – мифы и архетипы коллективного бессознательного.
- Вы хотите сказать, что мышление – это реализация запутанности с идеями Платона?
- Да, и именно благодаря запутанности с идеями, мы запутываемся с их носителями, где бы во времени они не находились,
- То есть с уже умершими и с еще не родившимися?
- Именно так. С одной стороны это проявляется в так называемых «кармических воспоминаниях», а с другой – в «пророческих откровениях»,
- Погодите, погодите, тут возникает парадокс. Каждое запутывание современника с субъектом в прошлым означает исчезновение того, кто был в прошлом до запутывания (его сознания, его представления о себе и мире), и возникновение совершенно нового субъекта в прошлом – современный миф о прошлом становится реальностью, потому что мои представления о прошлом становятся реальностью при запутывании с сознанием субъекта прошлого. Получается, что прошлое становится непредсказуемым, зависящим от будущего. В прошлом это запутывание проявится как резкое изменение поведения субъекта в момент запутывания с будущим – вроде просветления Будды. С другой стороны, прошлое изменяется всилу запутанности с будущим и становится таким, какое оно и было на самом деле, – просто мы не знаем прошлого вне запутанности с будущим, поэтому прошлое однозначно! Все выглядит так же, как и без запутанности, поэтому доказать существование запутанности с прошлым невозможно?
- Единственное доказательство – это неуничтожимость культуры в истории,
- Поясните, что Вы имеете в виду?
- Культура – это область запутанности с идеями Платона, то есть это все те люди в прошлом и будущем, которые являются носителями эйдосов Платона – чисел, теорем, законов сохранения, мифов и архетипов. Таких людей в каждую эпоху очень мало, ничтожно мало по сравнению с остальными голыми обезьянами, воюющими за социальный статус и самок. Но почему-то в этих непрекращающихся войнах не исчезают очаги культуры, не истребляются до конца носители эйдосов Платона. Это непонятно, необъяснимо – до тех пор, пока мы не предположим реальное существование запутанности во времени носителей идей. Эта запутанность реализует то, что Платон называл «обратным плаванием» и считал сутью философии: это «шпионы» будушего в прошлом, они незримо определяют направление потока истории воинственных варваров, которые образуют ее мейнстрим. Понимаете, поток истории на самом деле находится внутри культуры, которая на каждом временном срезе выглядит как ничтожные островки, рассеянные в море варварства. Эйдосы, с которыми запутываются люди, живущие в потоке времени, на самом деле образуют русло этого потока – его морфологию. Это объясняет неистребимость культуры в истории,
- То есть разум, содержащий в себе эти эйдосы, является регулятором истории мира – мы говорили об этом в диалоге «Высший замысел». Но под «миром» мы подразумевали физический мир, его константы, «физиологическое» значение которых в прошлом нашей Вселенной поддерживаем своим наблюдением мы – наблюдатели. Мы удерживаем Вселенную в ее «живом» состоянии, и являемся частью механизма Бога-Космоса. А теперь Вы говорите об истории человечества?
- Да, и в истории человечества ничтожно малая его часть поддерживает божественный замысел о мире, запутавшись с эйдосами Платона – в прошлом, настоящем и будущем. Они почти ничего не знают друг о друге, но они суть единый разум, осуществляющий «вечную память» - память Бога о мире, которой держится этот мир.


Дата: 08.01.2014, Просмотров: 924


Articles © ZiZ
phpMew © ZiZ 2004