Игорь Юрьевич Кобзев
Философские эссе для всех, кто разочарован в современном образовании
www.kobzev.net 

Меню

На начало
Об авторе
Книга
Романы
Сценарии
Статьи
Галерея
Видеолекция
 
Статьи
Количество статьи: 205
Статьи за 24 часа: 0
[ Все статьи | Поиск | Top 10 | Категории ]

Теодицея антропогенеза (пятое философическое письмо)

     Если Бога нет, то что такое разумный человек? -  я задал себе этот неожиданный вопрос и сам удивился ему. Это было вечером в моем имении, перед сном. А уже на следующее утро я сидел в беседке за письменным столом и писал, едва поспевая за своей мыслью.
     Итак, если Бога нет, то единственным рациональным основанием объяснения жизни и разума является эволюция, которая есть не что иное как адаптация организмов к условиям существования. Но нужен ли был такой большой мозг, как у человека, для выживания? Как он возник у приматов? – совершенно случайно. Это было стечение обстоятельств изменения климата, когда приматы-фруктоеды, жившие в лесах, были вынуждены перейти к питанию падалью в саванне. Причем не просто падалью – на это там было достаточно конкурентов: гиены, шакалы и даже львы. Приматы начали питаться костным мозгом, разбивая кости камнями, - тут у них конкурентов не было. И вот оказалось, что изобилующая жиром и белком пища у фруктоедов вызывает быстрое увеличение объема мозга – в три раза увеличился мозг.
     Адаптивно ли было такое увеличение мозга? Можно с уверенностью сказать, что нет. Современные шимпанзе со своим небольшим мозгом успешно пользуются камнями для сходных целей добывания ядер из орехов. Стая волков не проще стада павианов в социальном отношении, так что и для поддержания сложного социума такой большой мозг не нужен. Получается, что большой мозг человека – побочный продукт случайного стечения обстоятельств питания приматов?  
     И в функционировании этого мозга тоже есть побочный продукт, случайно поддержаный половым отбором. Я говорю о фантазиях и выдумках, которые с точки зрения теории адаптации являются просто «холостым ходом» или флуктуациями в работе мозга. А самкам это почему-то нравилось, потому что они почему-то любили ушами. И они выбирали себе самых больших врунов и фантазеров в мужья. И вот человеческий мозг наполнился мифами и сказками, которые предстваляют собой виртуальную картину мира, включающую в себя как действительно полезные знания об окружающем мире, так и чистые фантазии, флуктуации сознания. Вся наша человеческая культура, которой мы отличаемся от животных, это подукт «холостого хода» слишком большого  мозга человека.
     Но если бы речь шла только о сказках и мифах! Ведь именно тот же самый механизм флуктуационной активности мозга создал научное знание о мире, которое тоже было вначале совершенно неадаптивно - вспомните ответ Евклида на вопрос о пользе математики: «Дайте ему два обола – он ищет пользы!». А теперь на этом знании базируется наша технологическая цивилизация и этим мозгом мы постигаем Космос, который находится далеко за пределами адаптивности для человека. В этом познании наш мозг стал не мозгом примата, а мозгом Космоса. Так что же получается, случайное стечение обстоятельств - изменение климата, способа питания, сексуальных предпочтений самок привело к тому, что Космос осознал себя в одном из живых существ планеты Земля? А если бы не было этой цепочки случайностей, то Космос не осознал бы себя никогда? Не абсурдно ли это предположение?
      Как это принято в доказательсве от обратного в математике, сделаем вывод: если Космос познается, значит мозг, способный на это, должен был возникнуть. Значит случайные обстоятельства, которые привели к возникновению этого мозга не совсем случайны – они целенаправленны или телеологичны. Бог – это и есть телеология флуктуаций. Таким образом наша теология – это телеология флуктуаций в ходе эволюции.  
     Прошло десять дней вот я снова сижу в беседке с новой занозой в мозгу и снова пытаюсь ее оттуда извлечь: Если человеческий мозг – это аномалия, избыточный побочный продукт его эволюции, то человек обязательно безумен по природе своего мозга.
     Что я имею в виду под словом «безумен». Он безумен с точки зрения нормального животного, обладающего мозгом. Например с точки зрения собаки или кошки. Это проявляется в том, что кроме полезной активности мозга для добывания пищи или спаривания с сексуальным партнером, человек большую часть активности мозга тратит (скажем точнее: может тратить) на бесполезные для его жизни фантазии. То есть живет в виртуальнои мире грез. А это явная шизофрения – раскол сознания на реальный мир и мир фантазий. Причем шизофреничен не только человек на Земле, но обязано быть шизофреничным любое разумное существо в Космосе, которое своим мозгом способно познавать этот Космос.
     Но если это так, то и история любого разумного существа на любой планете будет иметь сходную конфигурацию. Потому что история начинается с того момента, когда эти самые грезы и фантазии начинают доминировать над животными материальными заботами. Миф и базирующаяся на мифе идеология, организующие социальную активность разумных существ, это не что иное как обожествленные материальные заботы, возведенные огромным мозгом в степень абсолютных императивов: власть, секс, богатство. Эти нормальные потребности в ненормальной степени выраженности у личности называются комплексами или бесами. В социуме эти комплексы называются богами. А по сути это те же бесы, которые овладевают большим мозгом и мучают несчастных маньяков, целиком подпадающих под их власть. Такие маньяки и определяют ход истории на любой планете разумных существ. Так что Стругацкие в «Трудно быть богом» точно описали суть явления.
     И только кое-где, иногда, но не прерываясь (!) ни в какую эпоху истории (и это удивительно!), происходит возникновение общностей разумных существ, осознающих космическое предназначение своего мозга и отдающих свою жизнь служению этому предназначению. Это философы, ученые и святые отшельники. Как они возникают в мире истории, где правят низменные страсти и цели? Они возникают там и тогда, где и когда идеологии взаимно сдерживают друг друга, когда их конкуренция не дает явного преимущества ни одной из них. И тогда мыслящий человек может повернуть внимание своего мозга на иное – задать вопрос: «кто я?», «зачем живу?», «зачем существуют разумные существа?». Так было на греческой Агоре, где политические страсти различных партий уравновешивали друг друга, а в это время маргиналы от политики образовывали первые философские общины, которые открыли свой мозг Космосу. Так было и с пророками, которые бежали от политической жизни царств и городов в пустыню и открывали свой мозг Богу. Эта ниточка постижения Космоса в мутном и кровавом потоке истории никогда не прерывалась. И она являет нам смысл существования рузумного существа на этой (и не только на этой) планете.
       Бушуют социальные страсти, горят библиотеки, погибают мудрецы, но почему-то в другом месте случайности бытия складываются таким образом, что там возникает новый кружок мудрецов, там снова переписываются спасенные из горящих библиотек манускрипты, там продолжается работа мысли. Пока она не захлебнется в крови и глупости, но опять где-то флуктуации сложатся так, что новые маргиналы начнут читать книги, как это великолепно описал Рэй Бредбери в «451 градус по Фаренгейту». То есть мы наблюдаем в истории ту самую телеологию флуктуаций, которая и есть богоявление Космоса в антропогенезе. Возникает ощущение, что Бог не оставляет своего попечения истории разумных существ. Почему? Зачем Космосу человек?
     А кто же увидит, что это хорошо весьма, как сказано в Библии? Бог? Но Бог не обладает бытием, как сказал святой Дионисий Ареопагит, а значит не может увидеть свое творение и не может его оценить. Вот для чего нужен большой мозг человека. Человек – это компьютер Бога. Подобно тому как мы не можем увидеть красоту множества Мандельброта без помощи компьютера, Бог не может увидеть красоту созданного им мира без большого мозга человека. Вот почему в истории вьется ниточка познания, ниточка развития мозга человека, чтобы привести историю к ее завершению, когда большой мозг человека начнет исполнять ту функцию, ради которой он возник, – осознавать и видеть Космос. Тогда история политики закончится за ненадобностью – к ней просто потеряют интерес. Тогда закончится шизофрения исторического существования – человек в своих целях станет не продвинутым животным, а осознающим органом Космоса. Это и называется в Библии Царством Божим на Земле.


Дата: 12.08.2015, Просмотров: 535


Articles © ZiZ
phpMew © ZiZ 2004