Игорь Юрьевич Кобзев
Философские эссе для всех, кто разочарован в современном образовании
www.kobzev.net 

Меню

На начало
Об авторе
Книга
Романы
Сценарии
Статьи
Галерея
Видеолекция
 
Статьи
Количество статьи: 205
Статьи за 24 часа: 0
[ Все статьи | Поиск | Top 10 | Категории ]

Мифологема

   Древние греки были болтливы, а древние индусы – молчаливы. Такой же характер был и у созданной ими науки: наука греков многословна и логически изощренна, наука индусов образна и немногословна. Вместо длинной цепочти силлогизмов доказательство теоремы индийской математики сводилось просто к чертежу, под которым было написано одно слово «смотри».  Наука индусов явно обращена к иному мозгу, нежели наука греков. Можно сказать, что наука греков – это наука для левого, языкового полушария мозга, а наука индусов – это наука для правого, образного полушария.
   В своем эссе «Морфология времени» я пытался взглянуть на множество Мандельброта «по-гречески» - увидеть логику его устройства. Но уже там логика эта оказалась сильно нагружена образами мифов – платоновского и библейского. Теперь я хочу прямо посмотреть на мифологему, открывающуюся в этом множестве. Для начала обратите внимание на области множества Мандельброта, нарисованные белым на Рис.1.


Рисунок1. Древо бифуркаций (слева), которое содержится в множестве Мандельброта (справа) (Пайтген, Рихтер, 1993)



Это не что иное, как проекции областей первой и второй верхних окружностей на область основной кардиоиды: если мы возьмем число из областей этих окружностей и будем следить за тем, где оказывается результат его квадратичной итерации, то обнаружим, что периодически  числа, принадлежащие первой верхней окружности, будут оказываться в большей области, нарисованной белым, а числа, принадлежащие второй верхней окружности, будут появляться в малой области, находящейся внутри большой.  Т.о., если мы связываем смысл множества Мандельброта с «древом жизни» - бифуркационной диаграммой, изображенной на Рис.1 слева, то можно мыслить это древо произрастающим не вверх – из вершины кардиоиды вдоль оси множества Мандельброта, а «вглубь» - из вершины кардиоиды по направлению от нас (или к нам) в области, нарисованные белым.
Что вам напоминает это изображение, если посмотреть на него с точки зрения правого полушария? Мне это напоминает некую «космическую вагину», порождающую древо эйдосов. Образ этой «вагины» присутствует в нашем подсознании – в коллективном бессознательном (К.Г. Юнг) – ибо он связан, согласно представлениям С. Грофа, с переживанием собственного рождения, запечатленным в т.н. «перинатальных матрицах».  «Вагина» и является одной из основных матриц. Если миф – это «человекообразующая машина» (М.К. Мамардашвили), и все мифы всех народов мира представляют собой вариации одного мифа – мифа об изменении человека в акте инициации – о трансформации человека (Дж. Кемпбелл), то извлекая из нашего подсознания образы, связанные с нашим рождением, мы не можем выдумать ничего произвольного. Миф – это не фантазия. Это система образных аксиом, определяющих инвариант человеческого существования. И вот я взглянул на множество Мандельброта и «увидел его одетым в миф». В таком виде оно стало универсальной мифологемой, в которой отразились все базовые мифы человека. Мне остается только показать вам рисунок в конце этого эссе и сказать, как говорили индийские математики: «Смотрите».



Дата: 15.10.2005, Просмотров: 1333


Articles © ZiZ
phpMew © ZiZ 2004